El Comité Jurídico y de Derechos Humanos #YoSoy132 presentó una campaña de sensibilización hacia los integrantes del movimiento y hacia la ciudadanía acerca de los derechos humanos, mediante el foro Los derechos humanos hoy, realizado en el auditorio del Centro Prodh.
Participaron como ponentes Alberto Herrera Aragón, director ejecutivo de Amnistía Internacional México; Camilo Pérez Bustillo, catedrático de la UACM; y Julio César Contreras Castellanos, catedrático de la Facultad de Estudios Superiores Aragón; moderados por Francisco Cerezo Contreras, del Comité Cerezo.
Al final del foro, los jóvenes de #YoSoy 132 presentaron una campaña de sensibilización en la que retomaran los ejes de lucha del movimiento en clave de derechos humanos. Los siete ejes son: Democratización y transformación de los medios de comunicación, cambio del modelo educativo científico y tecnológico, cambio del modelo económico neoliberal, cambio del modelo de seguridad nacional, transformación política y vinculación con movimientos sociales, salud y migración.
Como parte de las actividades en torno a estos ejes de lucha, anunciaron que el próximo domingo realizarán el Festival #YoSoy 1968.
Alberto Herrera, de Amnistía Internacional, expresó que en este sexenio hubo una vuelta en u en materia de derechos humanos en México, pero también ha habido una respuesta de la sociedad, un esfuerzo de articulación y de movilización, como ocurre con los movimientos juveniles de los meses recientes, algo para celebrarse. Comentó que sus demandas no son solamente electorales, sino que sus ejes están relacionados con los derechos humanos.
De Amnistía Internacional comentó que tuvo que ampliar su agenda en derechos humanos, a lo cual la forzó la realidad en México, por ello se abocó a temas como las consecuencias de la política de seguridad pública (una política de seguridad pública que tiene daños colaterales vulnera sus propios principios), es decir, de las acciones de las fuerzas armadas y de la impunidad de militares y marinos, con casos incluso que han llegado al Sistema Interamericano de Derechos Humanos.
Otro eje es la tortura, a propósito del cual invitó el 11 de octubre, en el museo Franz Mayer a la presentación de un informe de AI en el que da cuenta del grave incremento de la tortura en México. ¿Por qué se ha incrementado una práctica que ya debería haber desaparecido?, cuestionó.
Relacionado también con la guerra de este sexenio y la impunidad, el otro eje es el de las desapariciones forzadas. Incluso el término empieza a ser de uso común, lo cual es preocupante. El Grupo de Trabajo sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU, dijo Alberto Herrera, ubica dos grandes momentos de desapariciones en México: la guerra “sucia” de los años setenta y ochenta, equiparable a las dictaduras en Latinoamérica, y lo que ha pasado en los recientes seis años.
El último eje es el tema migratorio, el drama que viven los migrantes centroamericanos víctimas de crímenes de lesa humanidad en México.
Además de la realidad que enfrentan las personas defensoras de derechos humanos y periodistas en México.
Expresó que faltan mecanismos de participación de la sociedad civil en la elaboración de leyes, con formas de rendición de cuentas. Un caso excepcional en que sí hubo esa participación es la Ley de Protección a Defensores de Derechos Humanos y Periodistas, pero priva lo contrario, como ocurre ahora con la discusión de la reforma laboral.
Falta armonizar las leyes y políticas públicas con los estándares internacionales de derechos humanos. Un caso que puso por ejemplo es la iniciativa que mandó Calderón para modificar el Código de Justicia Militar, que no cumple con los estándares internacionales.
La palabra que resume la falta de responsabilidad del Estado, arraigada en la forma de concebir las leyes y las políticas públicas, es impunidad, es casi su modus operandi. Según la ONU, esta impunidad en México alcanza el 98.5 por ciento de los delitos. No existen protocolos específicos de investigación, se pregunto si por falta de capacidad o por falta de voluntad.
El moderador Francisco Cerezo dijo que el Estado viola el derecho a la protesta social, el cual, según la ONU es tanto más importante en la sociedades que tienen cerradas otras vías de expresión y participación ciudadana. Como en México ocurre con las elecciones o con los medios de comunicación, dijo Francisco Cerezo, antes de dar el micrófono a Camilo Pérez Bustillo de la UACM.
El académico de la UCAM destacó la importancia de la “primavera mexicana”, dijo que para la reflexión académica inspira respeto el esfuerzo de #YoSoy 132, así como la emergencia de otros movimientos sociales.
Habló del derecho a la resistencia o el derecho a la rebelión, que son fundamentales para los derechos humanos entendidos más allá de la visión hegemónica sobre ellos, vistos desde abajo, desde las víctimas. Ya que hay abusos del discurso de los derechos humanos susceptibles de ponerlos al servicio de procesos de dominación.
Llamó la atención de que en la UACM está en peligro su supervivencia como proyecto y especialmente el proyecto académico sobre derechos humanos en el que él participa. Mientras estaba el foro había una marcha hacia las oficinas de la UACM. Además el 3 de octubre a las 11:00 horas, darán una rueda de prensa en el Club de Periodistas, en la calle Filomeno Mata, para la cual piden adhesiones y pronunciamientos, ya que está en juego un proyecto de educación liberadora.
Comentó que están participando en el Tribunal Permanente de los Pueblos Capítulo México, que inició en octubre de 2011 y seguirá hasta 2014. Participan en el eje de los derechos de los migrantes, que ellos llaman los pueblos en movimiento.
Bajo el eje de migrantes, desplazados y refugiados, están documentando y argumentando el caso de Acteal, los indígenas desplazados tras la masacre de diciembre de 1997. Un ejemplo claro de impunidad, ya que la SCJN acaba de liberar al último de los 47 detenidos por la masacre, al tiempo que uno de los autores intelectuales, Ernesto Zedillo no solamente tiene impunidad sino que está blindado por la inmunidad que Obama le concedió a petición del gobierno de Calderón, quien sabe que luego podría ser llamado a cuentas él desde el exilio dorado que se prepara en la Universidad de Texas.
Bajo el concepto de jurisdicción universal, Obama estaba obligado a juzgar a Zedillo o a extraditarlo por crímenes de guerra, de lesa humanidad,
Otro tema que están documentando es la masacre de San Fernando, los 72 migrantes asesinados hallados en una fosa común en agosto de 2012, no sólo centroamericanos como los de Honduras y Guatemala, sino de otros países como Brasil y Ecuador. Se pueden tipificar como crimen de estado, de lesa humanidad, y como genocidio. Además es un caso de dimensión continental.
Es necesaria una visión de los derechos humanos contrahegemónica y comprometida con las víctimas ante el discurso vacío de Calderón quien se quiere presentar retóricamente como defensor de derechos humanos.
Por eso para una visión de los derechos humanos desde abajo, desde las víctimas, es importante el derecho a la resistencia, el derecho a la rebelión.
Francisco Cerezo recordó que fue aprobada la reforma constitucional en materia de derechos humanos, de acuerdo con la cual en las cárceles no se deben violar los derechos humanos, aunque por otra parte hay una ley sobre la delincuencia organizada que permite el arraigo para investigar a alguien, el limbo jurídico, además que en los penales de alta seguridad, penales de exterminio, no se respetan los derechos humanos. Con este comentario dio la palabra a Julio César Contreras Castellanos, catedrático de la Facultad de Estudios Superiores Aragón.
El catedrático de la UNAM habló desde una perspectiva jurídica. Dijo que había una confusión pues la Constitución de 1857 fue iusnaturalista, y hablaba de derechos humanos, lo cual supone hablar de ser humano como un sujeto ético, racional, autónomo, libre, respetable, digno. Pero al cambiarse la Constitución e introducirse las garantías individuales, se creó la confusión en muchos de que los derechos humanos eran garantías individuales, lo cual es peligroso porque abarcarían solamente los que conceda el Estado, y no es así.
Los derechos humanos son inherentes a todos los seres humanos, y el Estado da garantías de ellos, es decir, los mecanismos por los cuales se hacen efectivos los derechos humanos.
Por eso es importante la reforma del 10 de junio de 2011, porque es en materia de derechos humanos, los cuales el Estado está obligado a garantizar. Es necesario apelar al principio pro hominem, por el cual se deben aplicar las leyes que más beneficien a las personas. A eso está obligado el estado. Una ley que violara derechos humanos puede invalidarse por inconstitucional.
Pero de nada sirve que haya leyes maravillosas si no tienen los mecanismos para llevarse a cabo y para evaluarse y ver si funcionan.
Por ejemplo al incluir el arraigo en la Constitución, el cual es violatorio de los derechos humanos y criticado internacionalmente, pero ahora es constitucional, y por encima de la Constitución no hay otra cosa. Se ha generado al respecto un debate: ¿estamos con la Constitución o con las convenciones internacionales de derechos humanos que condenan el arraigo? Por el principio pro hominem debería aplicarse la ley que más beneficia a la persona (la convención internacional en derechos humanos).
Francisco Cerezo comentó que existe el derecho a la reparación integral, que incluye la garantía de no repetición, por la cual el Estado debe reformar las instituciones para evitar la violación a los derechos humanos. Pero parece que las leyes se hacen como están para que por muy bien que se vea el texto en la práctica no se respete.
Al final, Alberto Herrera, de AI, retomó el tema del bloque de constitucionalidad, como herramienta por la cual si el artículo 16, con el arraigo, viola tratados internacionales de derechos humanos se puede impugnar, pues ya la Constitución no es palabra sagrada, se puede apelar a otros instrumentos internacionales.
Julio César Contreras dijo que lo que el movimiento #YoSoy 132 puede aportar es la semilla de un movimiento que pueda refundar el Estado mexicano con otro marco constitucional.
Las personas son los destinatarios del derecho y de los derechos humanos y del sistema de organización social. Si la ley no tiene ese objetivo, las personas, no es derecho, ni es Estado.
Después del foro, los jóvenes de #YoSoy 132 presentaron la campaña de sensibilización en materia de derechos humanos, basada en los siete ejes de acción del movimiento.
Sus comentarios
El 27 de marzo de 2014 a 16:58, por FRANCISCO JOSE HARO GALVEZ. En respuesta a: Las personas son los destinatarios del derecho y los derechos humanos, si la ley no tiene ese objetivo, no es derecho, ni es Estado: Foro convocado por #YoSoy 132
EL ESTADO MEXICANO,SE HA NEGADO CONSUETUDINARIAMENTE A CUMPLIR Y HACER CUMPLIR EL CONTENIDO DE DDHH., QUE EXISTE DESDE 1917 Y ANTES, EN NUESTRA CONSTITUCION,DE MANERA QUE INCLUSIVE RECIENTEMENTE HA REALIZADO AUDIENCIAS LA CORTE INTERAMERICANA DE DDHH., AQUI EN MEXICO D.F., PARA HACER ENTENDER A LA SCJN., Y A SUS "PRINCIPES" DEL DERECHO, QUE EL ESTADO SE DEBE AL PUEBLO, Y SU PODER DEVIENE DEL PUEBLO Y QUE EL PUEBLO SE COMPONE DE PERSONAS HUMANAS Y QUE NUESTRA CONSTITUCION Y LOS TRATADOS DE LOS QUE MEXICO ES PARTE PROTEGEN SUS DERECHOS MAS INTIMOS E INTRINSECOS EN SU SER, POR ESO ES NECESARIO QUE CUANTAS VECES SEA NECESARIO EL PUEBLO ORGANIZADO, RECLAME ESOS DERECHOS IMBIBITOS EN NUESTRA CONSTITUCION.
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